Kdaj praznovati velikonočni vzpon leta 1916

Velika noč 1916, Velikonočni vzpon, eden najpomembnejših datumov v nedavni irski zgodovini. Toda kdaj naj se ta zgodovinski dogodek praznuje na Irskem? Zdi se, da je to nekoliko zmedeno vprašanje, saj se zdi, da se je posvetni boj za irsko svobodo preplavil z verskimi konotacijami. Toliko, da je to premični praznik … ki ga zgodovinski dogodek nikoli ne bi smel biti. Ali bi moral? Oglejmo si dejstva in samo dejstva.

Dejanski datum velikonočnega vzpona

Začetni napad Velikonočnega Risinga z oboroženimi irskimi uporniki na britanske sile v (večinoma) Dublinu je potekal 24. aprila 1916 - ali na velikonočni ponedeljek. Po naključju in ne načrtovanju. Prvotni načrti in načrti, ki jih je pripravila koalicija irskega republikanskega bratstva v irskih prostovoljcih, so zahtevali, da se revolucija začne dan prej, vendar so nasprotujoča si naročila in nasprotni sklepi, ki so jih izdali uporniški voditelji, pomenili, da "manevrirajo" "načrtovane za velikonočno nedeljo so bile v zadnjem trenutku prekinjene.

Nenadoma ponovno oblikovan načrt napada je potem naredil velikonočni ponedeljek dan …

… kar je dejansko lahko bila sreča, saj so mnogi britanski uradniki uživali v dirkah v Fairyhouseu (County Meath), tako da je ostala samo struktura poveljenega okostja. Tako bi lahko bil nezaželen začetek upora zaradi zamude bonus.

Spomin na velikonočni vzpon

Po letu 1916 in vojni za neodvisnost je bila na velikonočno nedeljo potekala letna komemoracija (večinoma v obliki vojaške parade). Največje praznovanje je bilo leta 1966 ob 50. obletnici Velikonočnega vzpona. Vendar je irska vlada prekinila letne parade v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, predvsem zaradi obnovljenega nasilja med "težavami" na Severnem Irskem. Druga sprememba političnega ozračja je ponovno vzpostavila uradno komemoracijo, 90. obletnica leta 2006 je bila praznovana s parado v Dublinu - spet na velikonočno nedeljo.

Velikonočna nedelja, 27. marec 2016 je bil tudi dan, ko je "Uradna Irska" praznovala stoletnico vzpona leta 1916. Skoraj mesec dni prezgodaj. Čeprav tega ni bilo mogoče opaziti veliko ljudi, saj se je zdelo, da neke vrste spomin na vsak marca in aprila leta 2016.

Napačen dan, napačen datum

Če se je vaša babica rodila na božični večer, boste vedno praznovali njen rojstni dan na božični večer. Kar je nekako logično: božični večer pade 24. decembra s ponavljajočo se pravilnostjo. Ker Božič ni premični praznik, ampak določen koledarski datum. Ampak, če bi se babica rodila 24. aprila 1916 … bi zagotovo praznovali z veliko tortic vsako leto 24. aprila, ne na velikonočni ponedeljek. Ali ne?

Ta (nekoliko muhast) primer kaže na velik problem: obletnice se običajno praznujejo na koledarski datum, ko so se zgodile. Mogoče so celo prilagoditve za spreminjanje koledarjev, primeri so praznovanje bitke Boyne 12. julija (bitka se je zgodila 1. julija) in spomin na oktobrsko revolucijo v novembru.

Na Irskem pa je dejanski, zgodovinski datum vzpona skoraj popolnoma nepomemben - tisto, kar se zdi veliko bolj pomembno, je njegova povezava z veliko nočjo. Dodajanje nadaljnje zmede z izbiro velikonočne nedelje namesto zgodovinskega Velikonočnega ponedeljka sploh ne pomaga.

Po konzervativni oceni, ko bi na intervjuju s tisočmi Irci in ženskami na ulicah Dublina, morda le sto bi lahko dejansko določilo datum velikonočnega vzpona. Večina bi preprosto odgovorila »Na veliko noč!« In mnogi od tistih, ki so se odločili za verske praznike, bi se borili, da bi izbrali pravilno med velikonočno nedeljo ali ponedeljek, ko bi pritisnili za podrobnosti.

Zakaj velikonočna nedelja?

Velikonočna nedelja je dejansko lahko navdihujoča izbira, ko razmišljate o gospodarstvu in prometnih vprašanjih - večina trgovin je zaprta na velikonočno nedeljo na Irskem, v Dublinu ni večjih korakov, in zapiranje ulic za parade ni problem. In komemoracije se ne srečajo s festivalom Fairyhouse racing (ki je še vedno na velikonočni prireditvi).

Toda zakaj na noč?

Kot smo že omenili, se (zgodovinske) obletnice običajno praznujejo na dan, ko so se zgodile vse tiste pred leti. Spreminjanje datuma, ko se zgodovinski dogodek vsako leto praznuje, praznovanja, ki sovpadajo z dejansko obletnico samo enkrat v modri luni, meji na histerično smešno. Toda vstopi na oder Patrick Pearse …

Eden od vodilnih luči irskega gibanja za neodvisnost in eden od (skoraj popolnoma neprimernih) vojaških poveljnikov leta 1916 je Pearse razvil svojo filozofijo o oboroženem boju. Na kratko: Da bi bili uspešni, vam ni bilo treba zmagati. Namesto tega bi bilo dovolj, da bi dali "krvno žrtvovanje", da bi zagotovili neodvisnost prihodnjih generacij. Ali pa vsaj prisiliti prihodnje generacije, da nadaljujejo oborožen boj. Ta precej mitološki pogled na revolucionarno dejavnost je bil zelo priljubljen v začetku 20. stoletja.

Nič več kot morda na Irskem - kjer se je katoličanstvo zavzemalo za podoben koncept samo-zanikanja in odrešenja. Kot ponazarja nič manj kot Jezus Kristus, ki je umrl na križu, da bi rešil človeštvo. Njegova "žrtev krvi" (čeprav se ta ideja zdi precej pogana) je privedla do odrešenja človeka.

V hitrem (in pogosto nezavednem) gibanju je bila vstajenje povezana z vstajenjem - "krvno žrtev", ki je vodila v svobodo.Verske podobe in ideje v kombinaciji z nacionalistično vnemo so naredile Pearseja, sanjarja in briljantnega govornika, a manj kot povprečen strateg, reševalno figuro Irske.

To se ne ponazarja več kot v dokaj novi katedrali v Galwayu. Tukaj, v kapeli vstajenja (!), Boste našli mozaik Patricka Pearseja. Ob mozaiku JFK …

Čas za spremembo?

2016 bi bilo dobro mesto za začetek - zakaj ne bi 24. aprila razglasili novega državnega praznika in odslej praznovali Velikonočni vzpon na pravi datum, ne da bi ga prisilili v lunarni koledar poleg Velike noči? Strinjam se, da bi bilo nekaj logističnih težav z zapiranjem Dublina za parado … toda ti niso preprečili, da bi dan svetega Patrika postal stranka, ki je danes.

Žal, to ne bi smelo biti… in tako bo Irska še naprej praznovala politični dogodek kot verski praznik. Vsako leto na drugačen datum in redko na pravilen datum.