Kazalo:
Tsanta so znani stisnjeni glave plemena Jivaro iz Ekvadorja in Perua (glej fotografijo).
Plemena Jivaro, še posebej Shuar, so bila vedno v vojni med seboj in poleg možnosti, da bi maščevalo krivice, so se pretresali za žene in blago. Glavo svojih sovražnikov so skrčili kot bojne trofeje.
Odkar so pobili toliko ljudi v bitki, so bila plemena poligamna, ki so živela globoko v deževnem gozdu okoli izvira Amazone.
Ko so španci prispeli, so se Jivarosi z navdušenjem uprli njihovemu vdoru na njihovo ozemlje, da so se Španci, potem ko jih je bilo 15.000 zaklanih leta 1599, umaknili in jih pustili pri miru.
Novice Shrunken Heads
Že konec 19. stoletja so novice o tehnikah lova in trofeja dosegle zunanji svet. Raziskovalec F.W. de de Graff pripoveduje o odpravi v Head Hunters Of The Amazon s podnaslovom Sedem let raziskovanja in pustolovščin, v katerem je spremljal vojno zabavo in bil priča procesu ubijanja, odrgnjenja glave in grozljivega krčenja.
Po njegovih računih se je pojavila živahna trgovina s skrčenimi glavami in Jivarosi so začeli prodajati glave. Profiterji, ponavadi taksidermisti, v drugih državah, vključno s Panamo, so se ukvarjali s trgovino tako, da so ustvarjali lastne glave, pri čemer so uporabljali živali ali telesa, ki jih niso zahtevali.
Po tem, ko so žrtve odtrgali glave, so jivaro plenilci bodisi z usti in z vratom napeljali trak lubja in jih nosili za lubje ali lase nazaj v vojni tabor.
Nato so narezali in odstranili kožo lobanje navzdol od krone do vratu. Lobanja so zavrgli in kožo obrnili navzven. Po čiščenju notranjosti kože je bila glava nameščena v posebno posodo in kuhana do čistega in zmanjšana na dve tretjini njene naravne velikosti.
Ko se je glava zdaj zmanjšala, je bojevnik zašil zadnji del glave zaprt. Enako je naredil z očmi in ustnicami, ki so pogosto puščali trakove lubja ali rastlinskih vlaken, ki so segali iz ust.
V glavo je položil vroče kamenčke ali vroč pesek in ga stresel, da bi zaključil sušenje. Ko se je to dogajalo, je oblikoval obraz z vročim nožem, da bi bil videti kot mrtvi sovražnik. Včasih so bili lasje skrajšani, da se prilegajo skrčeni glavi ali pa so bili levi dolgi kot ročaj za nošenje.
Zaključek je prišel z umiranjem glave modrikasto črno barvo z rastlinskimi barvami in pritrjevanjem vrvice, ki je nosila trofejo na vratu.
Povratek domov s svojimi trofejami je bil razlog za praznovanje. Raiding bojevniki pokazali svoje tsanta, povečanje njihovega ugleda v plemenu in ob predpostavki kakršne koli kakovosti žrtev bi imela. Jivaros jih je oskrboval s povpraševanjem po skrčenih glavah kot radovednosti.
Poleg človeških glav so Jivarosi skrčili glave drevesnih lenjav, ki so jih verjeli najbolj kot človeku.
Obisk Ekvadorja
Če potujete v Ekvador in obiščete kolonialno mesto Cuenca, ne zamudite postanka v muzeju Pumapungo del Ministerio de Cultura. Velik muzej se nahaja v krilu Centralne banke, kjer lahko spoznate zgodovino valute v Ekvadorju.
Vendar pa je tudi dom različnih eksponatov avtohtonega življenja v Ekvadorju, vključno s skrčenimi glavami. Nimate dovoljenja za snemanje fotografij, toda tukaj lahko spoznate plemena Jivaro in si ogledate pristno tsanto.
Muzej je velik in potrebuje več ur, a na srečo je brezplačen, tako da lahko svoj obisk razdelite čez nekaj dni.
Museo Pumapungo del Ministerio de Cultura se nahaja tik ob robu centra mesta Cuenca na vzhodni Calle Larga, seka se s Huayna Capac. Muzej je odprt med tednom od 8.00 do 17.30, sobota od 9.00 do 13.00 in zaprt v nedeljo.
Vas zanimajo domorodna plemena v Južni Ameriki? Oglejte si prebivalce Canarija v Ekvadorju.