Domov Evropa Dva patrika, oba svetnika - krščansko irsko skrivnost

Dva patrika, oba svetnika - krščansko irsko skrivnost

Kazalo:

Anonim

Ko praznujemo dan svetega Patrika, ali praznujemo (morda samo) dva svetnika, ki sta se združila? Ali, če bi postavili morda sporno vprašanje, je bil sveti Patrick res "samotnjak" kristalizacije Irske? Ali je imel kakšno pomoč? Je bil celo prvi misijonar, ki je prišel na Irsko? Ali … ali obstajajo (vsaj) dva zgodovinska Patricksa, ki jih zdaj vidimo kot eno osebo? Vprašanja, ki bi jih lahko zastavili.

Čeprav je priljubljena podoba svetnika lahko trpela … v iskanju zgodovinskih verjetnosti in (morda) resnice.

Sveti Patrick - uradna zgodba

Po mnenju nekaterih hagiografov (to so uradni, vendar zelo pristni biografi - v bistvu ljubitelji svetnika, ki nameravajo nadaljevati njegov kult), folklora in legende, je bil Patrick glavni človek. Sam. Ko je prihajal od nekje vzhodno s papežkim blagoslovom, je sam irsko preobrazil v krščanstvo, razširil evangelij na vseh delih otoka in, seveda, izganil kače, ko je bil pri tem.

Bil je nesporna zvezda irskega krščanstva, ki pred njim ni niti obstajala in brez njega ne bi obstajala. Do sedaj ljudsko znanje. Toda celo Patrickove lastne besede nasprotujejo temu …

Sveti Patrick - Dokazi

Imamo dva dela, pripisana sv. Patricku, njegovo avtobiografsko "Confessio" in pismo renegatu, ki obeh skoraj nista vsebovali zgornjih trditev.

Patrick je kot dokaz dokazal globoko nemirno, čeprav uspešno, misijonarsko delo, ki je več kot verjetno deloval na precej lokalni ravni. Prav tako ni bil v nasprotju s samospoštovanjem: resnično je verjel, da bo s tem, ko bo evangelij pripeljal do "konca sveta" (takrat Irske), in ko bo preobrazil zadnje pagane, prinesel končne čase.

Drugi, ki prihajajo, se pripravlja na kraljestvo nebes, mleko, med in hosanas. Ne glede na geografske probleme (tudi v času Patricka je bilo poznano tudi o drugih »koncih sveta«, v Aziji in Afriki) … če bi bil Patrick celo tako aktiven in pomemben, kot bi želeli njegovi hagiografi, bi nam povedal tako. V skromnosti.

Še več … obstajajo dokazi, da je bil določen Palladius poslan na papsko misijo na Irsko, preden je bil poslan Patrick. Celo Patrickovi dokumenti so ga poslali »kristjanom na Irskem«, tako da je bilo nekaj, preden je prišel na njegovo poslanstvo.

Palladius - Veliki kandidat

Palladius je bil pravzaprav prvi škof na Irskem, ki je pred nekaj meseci živel pred svetim Patrickom. Mogoče je bil diakon Saint Germanusa iz Auxerra. Od 415 do 429 je živel v Rimu, ko je živel v Rimu. Spomnil se je, da je papeža Celestina I pozval, naj v Britanijo pošlje škofa Germanusa, da bi Britancev vrnil (!) V katoliško zlo.

Potem, leta 431, je bil Palladius poslan kot "prvi škof irskim verjamem v Kristusa". Opazite, da se tudi tukaj domneva, da na Irskem že obstajajo kristjani.

Kdo samo potrebuje spodbudo in vodstvo iz Rima. Predpostavljeno? Lahko si vzamemo to - Saint Ciaran Saighir, prvi škof iz Ossoryja, je umrl leta 402. Trideset let pred Palladiusom in Patrickom sta se odpravila na Irsko.

Tako je bil Palladius izročen svojim ukazom. In nekako je izginil z zemlje … ali tako se zdi.

Muirchu, avtor ali prevajalec "Armagove knjige", je dve stoletji kasneje zapisal, da "ga je Bog oviral". Še več, "tisti divji in kruti ljudje" so želeli vse, razen "da bi z lahkoto sprejeli njegovo doktrino". Kot Muirchu ne razloži, kako so ti isti divjaki očitno pozdravili Patricka leto kasneje z (vsaj zmerno) odprtimi rokami, in ne z dvigom orožja … se zdi, da je bila Božja volja, da je bil Palladius obsojen na neuspeh. Mogoče zato, ker ni bil izrezan iz misijonskega materiala, kot je nadalje naučil učenec Patricka: "Ni želel preživeti časa v čudni deželi, ampak se je vrnil tistemu, ki ga je poslal." Strašilo v Gospodovem obrazu!

Muirchu pa je morda imel poseben interes za spodbujanje Patricka nad Palladiusom in se zato šteje za daleč od zanesljivega vira.

Drugi dokazi kažejo, da je Palladius dejansko uspešen. Povezan je z nekaterimi kraji v provinci Leinster, zlasti v Clonardu v okrožju Meath. Obstaja pa tudi skupina mest, namenjenih Palladiusu na Škotskem. V vasi Auchenblae celo velja, da je njegovo zadnje počivališče - tukaj je potekal letni "Paldy Fair". Ne pozabite - severni del Velike Britanije, kjer živijo Picts in Welsh, je postal znan kot Škotska, potem ko so Škoti na njem zaznamovali. In "Škoti" so bili to, kar so Irci imenovali dolgo časa.

V "Annals of Ulster" najdemo tudi zanimivo referenco: "Odpoved starejšega Patricka, kot pravijo nekatere knjige." Počakaj … starejši Patrick? Kaj pomeni, da je mlajši?

Patrick - kaj je v imenu?

Pravzaprav je morda obstajalo več Patrickov - danes je Patrick skupno ime na Irskem. Toda ali je bilo v petem stoletju? Morda pa tudi ne. Še več: v latinščini bi bil to "Patricius", in to je lahko tudi čast, naslov, kot "Častni". Torej je bil vsak velik sir takrat imenovan Patrick, kljub temu, da je bil Tom, Dick ali Harry.

Dva Patricksa bi razložila veliko

To je bil T. F. O'Rahilly, ki je najprej razložil teorijo "Dva Patrika". Glede na to je veliko informacij, ki jih imamo o Svetu Patricku, danes prvotno zadevale Palladius.

Cerkve, povezane s Palladiusom (in nekaterimi njegovimi privrženci), so združene okoli Leinsterjevih centrov moči - na primer v bližini hriba Tara. Toda v Ulsterju ali Connachtu ga ne najdemo. Tu se zdi, da je Patrick cvetel.

V kasnejših časih je bil Palladius še vedno spominjan na Škotskem (vsaj do reformacije), medtem ko je Patrickov spomin na Irskem zasenčil Palladiusa. In ker sta bila oba morda označena kot "Patricius" (vsaj v častnem nazivu), sta njuni ločeni tradiciji združili v eno. Patrick je postal samotna zvezda … in misijonar.

Končno - ali lahko dokažemo vse to?

Ne, razen če se pojavijo nesporni dokumentarni dokazi - kar je malo verjetno, čeprav ne nemogoče. Ampak ali bi bilo res pomembno?

Dva patrika, oba svetnika - krščansko irsko skrivnost