Konarkov nedeljski tempelj v Odishi: Osnovni vodič za obiskovalce

Konarkov hram je čudovito območje svetovne dediščine UNESCO. Zgrajen proti koncu faze Odishinega templja v 13. stoletju, je nedvomno največji in najbolj znan sončni tempelj v Indiji. Tempeljska zasnova sledi priljubljeni kalingski šoli arhitekture templjev. Vendar, za razliko od drugih templjev v Odishi, ima značilno obliko kočij. Njeni kamniti zidovi so vgravirani s tisočimi podobami božanstev, ljudi, ptic, živali in mitoloških bitij.

Kako priti do templja sonca Konark

Konark, približno 35 kilometrov od Purija v Odishi. Puri se nahaja približno uro in pol od glavnega mesta Bhubaneshar. Konark je popularno obiskan kot del trikotnika Bhubaneshwar-Konark-Puri.

Redni avtobusi vozijo med mestoma Puri in Konark. Čas potovanja je približno ena ura in je 30 rupij. V nasprotnem primeru lahko vzamete taksi. Stala bo približno 1500 rupij. Cena vključuje do pet ur čakanja. Nekoliko cenejša možnost je, da vzamete avto-rikšo za približno 800 rupij.

Odisha Tourism opravlja tudi poceni avtobusne izlete, ki vključujejo Konark.

Bivanje v bližini templja sonca Konark

Obstaja nekaj spodobnih možnosti za nastanitev na tem območju. Najboljša je slikovita Lotus Eco Resort na plaži Ramchandi, približno 10 minut od Konarka. Od tam vas bo avto rikša popeljal do templja za 200 rupij.

Če imate raje okolju prijazen glamping, si oglejte naravni kamp Konark Retreat,

Kdaj obiskati Konarkov hram

Najboljši so hladnejši suhi meseci, od novembra do februarja. Odisha se v poletnih mesecih, od marca do junija, zelo segreje. Sledi sezona monsuna, ki je tudi vlažna in neprijetna.

Če vas zanima klasični Odissi ples, ne zamudite Konark festivala, ki se odvija na odprtem zraku nata mandir v prvem tednu decembra vsako leto. Mednarodni festival umetnosti peska se odvija na plaži Chandrabhaga, v bližini templja, ob istem času kot ta festival. Obstaja še en festival klasične glasbe in plesa v Natya Mandap v Konarku konec februarja. Indijski festival surfanja se odvija tudi v bližini, čeprav je v zadnjih letih njegov urnik postal nereden.

Tempelj je odprt od sončnega vzhoda do sončnega zahoda. Vredno je vstati zgodaj in videti, da prvi zori evokativno osvetljujejo glavni vhod.

Informacije o vstopnicah

Vstopnice stanejo 40 rupij za Indijance in 600 rupij za tujce. Otrokom, mlajšim od 15 let, ni treba plačati. Vstopnice lahko kupite na blagajni vstopnic na vhodu v spomenik ali na spletu (izberite mesto Bhubaneshwar).

Novi zvočni in svetlobni šov

Zvočna in svetlobna oddaja, ki pripoveduje zgodovinski in verski pomen templja sonca, je bila odprta 9. septembra 2017. Nahaja se ob 19. uri. vsak dan, razen ob dežju, na sprednjem delu templja in plesnega paviljona. Razstava traja 35 minut in stane 50 rupij na osebo.

Prvič v Indiji obiskovalci dobijo brezžične slušalke in se lahko odločijo, ali želijo slišati pripoved v angleščini, hindujščini ali odiji. Glas Bollywoodskega igralca Kabirja Bedija je uporabljen v angleški različici, medtem ko se igralec Shekhar Suman pogovarja v hindujščini, v različici Odia pa ima igralec Odia Bijay Mohanty.

Zvočna in svetlobna predstava uporablja osem projektorjev visoke ločljivosti z najsodobnejšo tehnologijo 3D kartografije. To omogoča, da se slike projicirajo na spomenik.

Zgodovina in arhitektura

Verjame se, da je hram sonca v 13. stoletju zgradil kralj Narasimhadeva I iz vzhodne dinastije Ganga. Posvečena Suryi, bogu soncu, je bila zgrajena kot njegova ogromna kozmična kočija z 12 pari koles, ki jih je potegnilo sedem konjev (na žalost ostane le en konj).

Predvsem so kolesa templja sončne ure, ki lahko natančno izračunajo čas do minute.

Tempelj je pred tem imel tudi visoki steber z Aruno, voznikom vozička, ki je sedel na vrhu. Vendar pa steber stoji na glavnem vhodu v Jagannathov tempelj v Puriju. V 18. stoletju je bil preseljen, potem ko je bil tempelj opuščen, da bi ga rešil pred vsiljivci. Nadaljnja zbirka kipov templja je nameščena v muzeju Konarkov hram, ki ga vodi arheološki pregled Indije. Nahaja se severno od kompleksa templjev.

Tempelj sonca ima štiri ločene dele - plesni paviljon ( nata mandir ) s 16 zapletenimi izklesanimi stebri, ki prikazujejo plesne poze, jedilnico ( bhoga mandapa ), dvorana za občinstvo v obliki piramide ( jagamohana ) in sijaj ( vimana ).

Glavni vhod, ki vodi do plesne dvorane, varujeta dva mogočna kamnita leva, ki uničita vojaške slone. Žal je svetišče templja v začetku 17. stoletja ostalo v ruševinah, čeprav natančen čas in vzrok ostaja neznan (o tem je veliko teorij, kot so invazija in naravne nesreče). Dvorana občinstva pred svetiščem je najbolj ohranjena struktura, ki dominira v templju. Vhod je bil zapečaten in notranjost je bila napolnjena s peskom, da se prepreči propad.

V zadnjem levem delu templja so dve drugi zgradbi - tempelj Mayadevi (za katerega je verjel, da je bila žena gospoda Surye) in manjši tempelj Vaishnava.

Legende in erotika

Če obstaja kjerkoli, da najamete vodnika v Indiji, je to na templju sonca. Tempelj je poln skrivnostnih mitov, ki jih je vredno razvozlati. Vodniki z licenco, ki jih je izdala vlada, stanejo 100 rupij na uro, seznam pa boste našli v bližini vozovnice na vhodu v templju. Vodniki vas bodo prišli tam, pa tudi znotraj templja.

Khajuraho templji v Madhya Pradesh so dobro znani po svojih erotičnih skulptur, vendar Sun Temple je obilje od njih preveč (za odkrit interes nekaterih obiskovalcev). Če si jih želite podrobno ogledati, je najbolje, da nosite daljnogled, saj jih je veliko na stenah dvorane za občinstvo in so preperele. Nekateri od njih so očitno nespodobni, vključno z upodobitvami spolnih bolezni.

Toda zakaj je vse to besno erotiko?

Najbolj priljubljena razlaga je, da erotična umetnost simbolizira združitev človeške duše z božanskim, doseženo s spolno ekstazo in blaženostjo. Poudarja tudi iluzorno in začasno veselje. Druga pojasnila vključujejo, da so bile erotične figure namenjene preizkušanju samozadostnosti obiskovalcev pred Bogom ali da so bile številke navdihnjene s tantričnimi rituali.

Druga razlaga je, da je bil tempelj zgrajen po vzponu budizma v Odishi, ko so ljudje postajali menihi in prakticirali abstinenco, hindujsko prebivalstvo pa se je zmanjševalo. Erotične skulpture so vladarji uporabili za pomladitev zanimanja za seks in razmnoževanje.

Očitno je, da skulpture odražajo ljudi, ki so uživali v iskanju vseh vrst užitkov.